CAPITULO 2

Um homem pode ser visto onde a sua 

imaginação está, pois, a imaginação é o próprio homem

em si. Isto eu sei por experiência própria, pois eu fui

visto por algumas pessoas às quais eu desejava visitar,

enquanto, fisicamente, eu estava a milhas e milhas de

distância delas.

Eu, pela intensidade do meu sentimento e de minha

imaginação, sentindo e imaginando estar em Barbados,

em vez de meramente pensar sobre Barbados, acabei

atravessando o vasto Atlântico e influenciei o meu irmão

a desejar a minha presença para completar a reunião da

família no Natal. O Pensamento a partir do fim, com o

sentimento do meu pedido sendo atendido, foi a

origem de tudo o que aconteceu como evento externo,

tal como a iniciativa do meu irmão em me enviar uma

passagem de navio; e isto também é a causa para tudo o

que se evidencia como resultado.

Em "Ideias do Bem e do Mal", Willian Buttler Yeats, após

descrever algumas experiências semelhantes à esta que

me ocorreu, escreveu:

"Se todos aqueles que viveram eventos como este, não

tivessem sonhado, nós teríamos que reescrever nossas

histórias, pois todos os homens, certamente todos os

homens de imaginação, devem eternamente conjurar

seus encantamentos, glamoures, e ilusões; e todos os

homens, especialmente os homens tranquilos que não

levam uma vida essencialmente egoísta, devem

continuamente passar o seu poder adiante".

Uma imaginação determinada, pensando através do fim,

é o início de todos os milagres.

Eu gostaria de lhe inspirar uma imensa crença em

milagres, mas um milagre é apenas o nome dado às

obras da imaginação, por aqueles que não têm

conhecimento do seu poder e função. Imaginar-se a si

mesmo com o sentimento do desejo realizado, é a

forma pela qual você entra em um novo estado. Isto dá

ao estado a qualidade de existência. Hermes nos disse:

"Aquilo o que existe, se manifesta; aquilo o que foi, ou

será, não é manifestado, porém não está morto; pois o

espírito, a atividade eterna de Deus, reanima todas as

coisas".

O futuro deve tornar-se presente na imaginação de

quem almeja sabiamente e conscientemente criar

circunstâncias. Nós devemos traduzir a visão em

existência, ao invés de pensar em um desejo, pensar

através de um desejo. A imaginação deve se centralizar

em um determinado estado, e ver o mundo a partir

desse estado. Pensar através do fim é uma intensa

percepção do mundo do desejo realizado. Pensar

através do estado desejado é uma vivência criativa. A

ignorância em relação à capacidade de pensar através

do fim é escravidão. É a raiz de todas as limitações às

quais o homem está preso. Se render passivamente às

evidências dos sentidos é subestimar as suas

capacidades interiores. Uma vez que o homem aceitar

pensar através do fim, como um princípio criativo com o

qual ele pode cooperar, ele se redimirá do absurdo de

sempre tentar alcançar seu objetivo pensando apenas

sobre ele. Construa cada fim conforme o padrão do

desejo realizado.

Toda a vida é apenas o apaziguamento da fome, e os

infinitos estados de consciência através dos quais o

homem pode ver o mundo, são meramente um meio de

satisfazer essa fome. O princípio sobre o qual cada

estado é organizado é uma espécie de fome que

aumenta a paixão pela auto-satisfação de conseguir

experimentar níveis de experiências cada vez maiores. O

desejo é a principal força motora do mecanismo mental.

É uma coisa abençoada. É uma necessidade justa e

natural que possui um estado de consciência como seu

equivalente justo e natural para ser satisfeita.

"...eis uma coisa que eu faço, esquecendo das coisas

que ficaram para trás, eu caminho em direção ao que

está adiante, e prossigo até a marca. (Filipenses 3,

versículos 13 e 14)".

É necessário se ter um objetivo na vida. Sem um objetivo

ficamos à deriva. "Que queres tu de mim?" É

explicitamente a pergunta feita com mais frequência

pela figura central dos Evangelhos. Ao definir o seu

objetivo, você deve querê-lo.

"Assim como a corsa anseia pelas águas, assim anseia

minh'alma por ti, ó Deus. (Salmos 42, versículo 1)".

É a falta desta paixão direcionada na vida, que faz o

homem falhar em sua realização.

Cruzar a ponte entre o desejo – pensar sobre – e

satisfação – pensar através – é muito importante. Nós

devemos passar mentalmente de pensar sobre o fim

para pensar através do fim. Isto, a razão nunca poderá

fazer. Pela sua natureza, ela está restrita à evidência dos

sentidos; porém, a imaginação, não tendo tal limitação,

pode. O desejo existe para ser gratificado pela atividade

da imaginação. Através da imaginação o homem escapa

da limitação dos sentidos e das amarras da razão.

Não há nada que impeça o homem que pensa a partir

do fim. Nada pode detê-lo. Ele cria os meios e

desenvolve recursos ilimitados nas mansões do Senhor,

e cada vez, mais. Não importa o que ele foi ou o que tem

sido ou o que ele é. Tudo o que importa é: "O que ele

quer?" Ele sabe que o mundo é uma manifestação da

atividade mental que se passa dentro dele mesmo,

então ele se esforça para determinar e controlar os fins

nos quais ele pensa. Na sua imaginação, ele habita no

fim, confiante que lá ele também habitará em carne e

osso. Ele coloca a sua inteira confiança no sentimento

do desejo realizado, e vive dirigindo-se a este estado,

pois a arte da fortuna irá testá-lo naquilo o que propôs.

Assim como o homem na piscina de Betesda, ele está

pronto para entrar nas águas da imaginação. Sabendo

que cada desejo é como uma semente fértil para aquele

que sabe como pensar a partir de um fim, ele é

indiferente à mera probabilidade da razão, e confia que

através da imaginação contínua, suas concepções se

manifestarão como fatos.

Mas como convencer a todos os homens que o

pensamento através do fim é o único meio? Como

aplicá-lo em todas as atividades humanas? como revelálo

como a plenitude da vida e não como uma

compensação de uma decepção? Este é o problema.

A vida é algo controlável. Você pode experimentar o que

você quiser, uma vez que você perceba que você é filho

DELE, e que você é o que você é em virtude do estado

de consciência pelo qual você pensa e enxerga esse

mundo.

Filho, tu sempre estás comigo, e tudo o que é meu é

teu. (Lucas 15, versículo 31).