ATRIBUTOS DE DEUS

ATRIBUTOS DA DIVINDADE-LIVRO DOS ESPIRITOS- DOMINIO PUBLICO.

10. Pode o homem compreender a natureza íntima de Deus?

“Não; falta-lhe para isso o sentido.”

11. Será dado um dia ao homem compreender o mistério da Divindade?

“Quando não mais tiver o espírito obscurecido pela matéria.

Quando, pela sua perfeição, se houver aproximado de Deus, ele

o verá e compreenderá.”

A inferioridade das faculdades do homem não lhe permite compreender

a natureza íntima de Deus. Na infância da humanidade, o homem o

confunde muitas vezes com a criatura, cujas imperfeições lhe atribui;

mas, à medida que nele se desenvolve o senso moral, seu pensamen-

to penetra melhor no âmago das coisas; então, faz ideia mais justa da

Divindade e, ainda que sempre incompleta, mais conforme a sã razão.

12. Embora não possamos compreender a natureza íntima de Deus,

podemos formar ideia de algumas de suas perfeições?

“De algumas, sim. O homem as compreende melhor à medida

que se eleva acima da matéria. Entrevê-as pelo pensamento.”

13. Quando dizemos que Deus é eterno, infinito, imutável, imaterial,

único, onipotente, soberanamente justo e bom, temos ideia completa

de seus atributos?

“Do vosso ponto de vista, sim, porque credes abranger tudo.

Sabei, porém, que há coisas que estão acima da inteligência do

homem mais inteligente, as quais a vossa linguagem, restrita às

vossas ideias e sensações, não tem meios de exprimir. A razão,

com efeito, vos diz que Deus deve possuir em grau supremo essas

perfeições, porquanto, se uma lhe faltasse, ou não fosse infini-

ta, já Ele não seria superior a tudo, não seria, por conseguinte,

Deus. Para estar acima de todas as coisas, Deus tem que se achar

isento de qualquer vicissitude e de qualquer das imperfeições

que a imaginação possa conceber.”

Deus é eterno. Se tivesse tido princípio, teria saído do nada, ou, então,

também teria sido criado, por um ser anterior. é assim que, pouco a

pouco, remontamos ao infinito e à eternidade.

é imutável. Se estivesse sujeito a mudanças, as leis que regem o Universo

nenhuma estabilidade teriam.

é imaterial. Quer isto dizer que a sua natureza difere de tudo o que cha-

mamos matéria. De outro modo, Ele não seria imutável, porque estaria

sujeito às transformações da matéria.

é único. Se muitos deuses houvesse, não haveria unidade de vistas, nem

unidade de poder na ordenação do Universo.

é onipotente. Ele o é, porque é único. Se não dispusesse do soberano

poder, algo haveria mais poderoso ou tão poderoso quanto ele, que então

não teria feito todas as coisas. As que não houvesse feito seriam obra de

outro Deus.

é soberanamente justo e bom. A sabedoria providencial das leis divinas se

revela, assim nas mais pequeninas coisas, como nas maiores, e essa sabe-

doria não permite se duvide nem da Justiça nem da bondade de Deus.