Tradição é História viva, não peça de Museu

Tradição é o resultado da história viva de um povo. Não é, portanto, essa caricatura que a define como peça de museu, algo estático, imóvel, fossilizado.

Acho, por isso, impecável a descrição do Dicionário de Política, de José Pedro Galvão de Sousa, Clóvis L. Garcia e José F. T. de Carvalho: “tradição significa transmissão, por gerações sucessivas, de um patrimônio de valores comuns — espirituais, culturais, religiosos —, mantidos sempre no que têm de essencial, corrigidos quando necessário, além de incessantemente melhorados e acrescentados”. Desse entendimento, advém a bela definição dada pelo filósofo Juan Vázquez de Mella: “tradição é o progresso hereditário”.

Estando vinculada às raízes de um povo, a tradição é nutriente e também colheita do labor humano. É o elo com o passado vívido, uma grande conversação com os antepassados que nos permite ter uma noção mais ou menos exata da razão por que somos quem somos. Essa experiência contextualiza a nossa existência e nos desperta para o sentido de dever e responsabilidade que temos como guardiões da tradição positiva que nos foi legada. Como bem observou G. K. Chesterton, “tradição significa dar votos à mais obscura de todas as classes, os nossos antepassados. É a democracia dos mortos”.

Cuidar da tradição também impõe o dever de reformar o que pode ser reformado e descartar o que deve ser descartado — algo que os conservadores bem sabem porque é característica do nosso conservadorismo do século XIX, como apontou João Camilo de Oliveira Torres em Os Construtores do Império.

A tradição também é constituída por hábitos, costumes, literatura, música, artes, culinária, arquitetura, política de um povo. A grande literatura é aquela que consegue expressar o tradicionalismo de um povo e por vezes aprimorá-lo ou inová-lo com acréscimos e críticas. Machado de Assis, Ariano Suassuna, Elomar, Tião Carreiro são alguns dos vários exemplos de escritores e músicos que inovaram a partir da tradição.

A história e tradição do Brasil são um tesouro. Apesar de parte de ambas ter sido apagada, caricaturada, ridicularizada, o trabalho para recuperá-la, preservá-la, aprimorá-la é árduo, longo, difícil, mas possível.